동물적 존재로서의 인간

동물적인 존재로서의 인간에게 자유란 있을 수 없다. 그 사람의 생활의 전부는 다만
원인의 계속 속에 조건 지워져 있다. 그러나 정신적인 실제로서의 자기 자신을 알고
있는 사람에게는 부자유라는 말은 있을 수 없다. 부자유를 느낀다는 것은 이지나 사
랑이나 양심으로써는 불가능한 일이다.

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　　　　　　　　　　　　　　　　　1
명심하라. ......인생에 있어서 그대의 자유를 육욕(肉慾)의 봉사에만 쓰지 않는다면
그대는 이지의 빛을 얻게 되며, 그 빛을 흐리게 하는 정욕에서 벗어난 인간의 영혼
은 강한 것이다. 그리고 그 이상으로 신뢰할 수 있는 악으로부터의 피난처는 없다.
이런 사실을 모르는 자는 장님이며, 알면서도 실망하지 않는 자는 불행하다.
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　-아우렐리우스

　　　　　　　　　　　　　　　　　2
진리를 알라. 그러면 그 진리는 그대를 자유롭게 해 줄 것이다.
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　-성경

　　　　　　　　　　　　　　　　　3
물질적인 자연에 의해 악이 존재하는 것은 아니다.
악은 모든 사람들에게 의해 존재하는 것이다. 그리고 모든 사람들에게는 선에 대한
인식과 선악을 구별하고 선택할 수 있는 자유가 있다.
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　－아우렐리우스

　　　　　　　　　　　　　　　　　4
높은 덕성을 갖는다는 것은 자유로운 정신을 갖는 것을 의미한다.
쉬임없이 화를 내며 항상 무엇인가를 두려워하며, 그리고 끊임없이 정욕에 사로잡혀
있는 사람은 자유로운 정신을 갖지 못한다.
자기 자신에게 전심하지 못한 사람과 무슨 일이나 골몰하지 못하는 사람은 보아도
보지 못하는 사람이며, 먹어도 맛을 모르는 사람이다.
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　-공자

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자유가 없다고 말하는 사람은 색체가 없다고 말하는 장님과 같다. 그들은 그 안에서
사람들이 자유로울 수 있다는 세계를 모르는 것이다.