「바가바드기타」중에서 발췌한 글



- 마하트마 간디 지음, 이현주 옮김, 도서출판 당대, 2001.10.4 -



(p.5)

「˝『기타』는 역사논문이 아니다. 그것은 사촌들 사이에 벌어진 전쟁이 아니라 우리 안에 있는 두 본성, 선과 악 사이에 벌어지는 전쟁을 서술하고 있다. 안으로 깊이 들어갈수록 더 풍부한 의미를 발견하게 된다. 모든 세대에 걸쳐 『기타』의 중요한 언어들은 새롭고 더욱 깊은 의미를 사람들에게 전해 줄 것이다.˝ (마하트마 간디)」



머리말



(p.10∼p.14)

「그때 이후로 지금까지, 제2장의 마지막 열아홉 줄[行]은 내 가슴에 깊이 아로새겨져 있다. 내가 보기에는 그 열아홉 줄 속에 ´다르마´의 알속이 다 들어 있다. 거기에는 최고의 지식(知識)이 구현되어 있다. 그 열아홉 줄에 담겨 있는 원리들은 영원히 변하지 않는다. 그 속에는 최고 수준의 지성(知性)이 번뜩인다. 아니 그 자체가 높은 목적을 위하여 단련된 지성이다. 그 속에 담겨 있는 지식은 경험의 결실(結實)이다.

이것이 『기타』와 나의 첫 만남이었다. 그 뒤로 여러 번역판과 주석서를 읽었고 또 여러 강좌를 들었지만, 지금도 첫 만남에서 얻은 감명은 선명하게 남아 있다. 앞에서 말한 제2장 끝의 열아홉 줄은 『기타』를 이해하는 데 열쇠가 된다. 『기타』의 다른 부분에 이 열아홉 줄의 내용과 모순되는 내용이 있거든 차라리 그것들을 무시해 버리는 게 좋을 것이다. 거기에 한번 무릎 꿇어본 사람이라면 서슴없이 모든 것을 버릴 수 있다. 그는 이렇게 말할 수 있을 것이다. ˝오늘 이 부분이 그 부분하고 연결이 잘 안되는 것처럼 보이는 까닭은 나의 깨달음이 아직 모자라기 때문이다. 언제고 때가 되면 그것들이 서로 어떻게 맥이 통하고 있는지가 보일 것이다.˝

경전(經典, Shastra)을 제대로 이해하려면 잘 성숙된 도덕적 감수성과 경전이 말하는 진리를 좇아서 살아보는 경험이 있어야 한다.」



「그런 까닭에 경전을 해설하고자 하는 사람은 먼저 그 경전의 명령에 따라서 살아야 한다. 경전의 명령을 기계처럼 지키는 것은 힘은 힘대로 들고 아무 유익이 없다. 경전은 그것을 읽는 사람이 저마다 ´스승´(guru)을 모셔야 한다고 가르친다. 그런데 요즘에는 스승이 드물어, 학식 있는 현인(賢人)들이 경건미 넘치는 지방사투리로 정규적인 경전공부에 도움을 주고 있는 형편이다. 그러나 경건하지도 않고 신심(信心)도 부족한 자들을 경전의 뜻을 풀이하는 데 적절하지 못하다. 이른바 유식(有識)한 자들은 자기 자신을 즐겁게 하며 경전에서 멋대로 그럴싸한 의미를 읽어낸다. 그들이 경전의 참뜻을 밝히리라는 것은 생각도 못할 일이다. 오직 경전이 명령하는 바를 좇아서 살아가는 실습(實習)을 하는 자만이 그 참뜻을 해설할 수 있는 것이다.」